احترام به خود و دیگران چرا و چگونه؟

براساس آموزه‌های قرآنی، کرامت انسانی به سبب تخلق به اخلاق الهی است. انسان‌ها می‌بایست با عمل به قوانین و احکامی آن را فعلیت بخشند و متخلق به اخلاق الهی شوند. راهی که انسان از طریق آن به خلق الهی دست می‌یابد، راه عبودیت است که بوسیله عقل و وحی تبیین شده است.
خداوند در آیاتی از جمله آیه70 سوره اسراء از کرامت انسان سخن به میان می‌آورد و در آیات دیگر علت این کرامت انسانی را دست یابی انسان به اسماء و صفات الهی می‌داند که توانایی و ظرفیت خدایی شدن را به او بخشیده است و بر همین اساس همه ما سوی الله از فرشتگان مقرب تا دیگر موجودات، سجده اطاعت بر او برده و در خدمت انسان درآمدند. (بقره، آیات30تا34)

منبع:dustanee.ir

ادب و اخلاق در اشعار سعدی(2)

در نگاه سعدی، شعر رسانه‌ای برای ترویج فضیلت‌های انسانی و اخلاقی است. او رسانه شعر را رسانه‌ای قدرتمند برای ترویج فضایل اخلاقی می‌داند و در قالب شعر آموزه‌های اخلاقی ، دینی و کرامات انسانی را به تصویر می‌کشد.

چو تو آمدی مرا بس که حدیث خویش گفتم

چو تو ایستاده باشی ادب آن که من بیفتم

ادب و اخلاق در اشعار سعدی(1)

شرح گذشت و مدارا و انسانیت در آثار سعدی گسترده است.داستانی در بوستان هست به این مضمون که ابراهیم خلیل هر روز بر سر سفره‌اش میهمان می‌پذیرفت. یک هفته کسی نیامد. به صحرا رفت و پیرمردی کهنسال را یافت و دعوت کرد. چون به طعام نشستند، پیرمرد از ذکر بسم‌الله ابا کرد. ابراهیم دریافت که زردشتی است و عذرش را خواست. ندا از آسمان آمد که من صد سال به این گبر روزی دادم و تو در یک لحظه از او روی گرداندی؟!

شنیدم که یک هفته ابن السبیل

افکار و نظرات مخالف!

نیاز دنیای امروز به اخلاق

دنیای امروز، اگر چه سرشار از پیشرفت است اما محتاج معنویت است. همین‌طور مدارس آن، اگرچه خلاقند اما مواجه با کمبود اخلاقند. برای همین است که دنیای حاضر در آینده به مدارس اخلاق محور، نیاز جدی دارد. مدارسی که در آن صلح طلبی، پرهیز از جنگ و انسان دوستی حرف اول را بزند.

تحمل نظرات مخالف در حقیقت آموختنی است

اینکه همه باید به اظهارنظرها، عقاید و افکار یکدیگر احترام بگذارند و اگر آراء دیگران با نظرات آنان مغایرت داشتند، به جای ایجاد تضاد، به گفت و گو و تعامل روی آورند.

با تحمل نظرات و عقاید مخالف، می توان به سمت جامعه ای متعادل تر، به دور از تنش و رسیدن به قله آرامش پیش رفت که این آرامش لازمه دستیابی به جامعه ای پیشرفته و سعادتمند است.

ضاد در بین افراد و گروه‌ها یکی از عوامل مهم تغییرات اجتماعی گروهی و فردی محسوب می‌شود و یک امر لازم به شمار می‌آید.
زیرا نمی‌توان گفت همه افراد یک جامعه یکسان و هماهنگ هستند و یک خط فکری را دنبال می‌کنند و عقاید مشترکی دارند. وجود چندگانگی و تضاد فکری بین افراد یک جامعه یک امر طبیعی است.
اگر این امر در درون جامعه و عوامل تأثیرگذار در آن تأثیرات زیادی بر جای گذارد و تضاد افزایش یابد، خشونت، قهر و بسیاری از این رفتارها بیشتر می‌شود در مقابل شادی و نشاط کاهش پیدا می‌کند.

در برخی طبقات اجتماعی تحکم، اجبار و زور حاکم است و برخی دیگر با استدلال با کودکان خود رفتار می‌کنند در نتیجه طبقه اجتماعی، اطرافیان، تحصیلات والدین و… در اینکه افراد آرای مخالف را پذیرا باشند و با استدلال بپذیرند به سوابق شخصیتی فرد برمی‌گردد.

هر چه افراد در خانواده و جامعه با سرکوفت، استبداد رأی، پرخاشگری، نگرش تک بعدی پرورش یابند در تحمل آرا، افکار و عقاید دیگران در سطح خانواده و جامعه با مشکلات بیشتری روبه‌رو هستند.
هنگامی که فردی تک بعدی و متعصبانه می‌نگرد و حرف خود را مبنا قرار می‌دهد و دیگران را سرکوب می‌کند او توانایی پذیرش عقاید مخالف را ندارد و این موضوع مربوط به شخصیت پرورش یافته وی می‌شود.
والدینوظیفه دارند به فرزندان خود آزادمنشی و آزاد اندیشی را بیاموزند و به آنها تحمل آرای مخالف را آموزش دهند و به اظهار نظرها، عقاید و افکار کودکان و جوانان احترام بگذارند و اگر با عقاید آنها مخالف هستند مسئله را استدلال کنند. بنابراین به طبقه اجتماعی افراد بستگی دارد.
در برخی طبقات اجتماعی تحکم، اجبار و زور حاکم است و برخی دیگر با استدلال با کودکان خود رفتار می‌کنند در نتیجه طبقه اجتماعی، اطرافیان، تحصیلات والدین و… در اینکه افراد آرای مخالف را پذیرا باشند و با استدلال بپذیرند به سوابق شخصیتی فرد برمی‌گردد.

منبع: com.تیترآنلاین

جایگاه اخلاق از دیدگاه امام علی(ع)

شیوه های روانشناختی تربیت اخلاقی دانش آموزان

یکی از ارکان مهم آموزش و تدریس، ایجاد فضایی سالم و مناسب برای یادگیری و آموختن است. ذهن، روان و رفتار کودکان و نوجوانان نسبت به سال های گذشته دچار تحولات و دگرگونی های بی شماری شده است. دانش آموزان، آموزگارانی را ترجیح می دهند که به شخصیت آنها احترام گذارند، به جای تنبیه آنها را تشویق و حمایت کنند، خوب درس بدهند، انگیزه تلاش و پیشرفت را در آنها زنده نگه دارند، ارزش ها و آرمان هایشان را نادیده نگیرند و آنها را در یافتن اهداف صحیح زندگی یاری کنند. رابطه معلم - دانش آموز رابطه یی ظریف و شکننده است، تا حدی که شکیبایی و بردباری بیشتر آموزگاران و معلمان را می طلبد.

گاهی وضعیتی بر کلاس حاکم می شود که احتیاج به مهارت، تسلط و مدیریت آموزگار بر رفتارها و واکنش های هیجانی - احساسی دانش آموزان دارد. بدخلقی های روزانه، اختلاف ها و تعارض های بین بچه ها، بحران های لحظه یی کلاس و... نیازمند توان بالای تصمیم گیری آموزگار است. تحقیقات نشان می دهد ارتباط مستقیمی بین اعتماد به نفس آموزگار برای ایجاد رابطه یی فعال و پویا با دانش آموزان و پیشرفت تحصیلی کلاس وجود دارد. آموزگارانی که می دانند چه هدفی را دنبال می کنند و با چه شیوه یی قصد دارند برنامه های آموزشی خود را دنبال کنند، با آمادگی بیشتری درس و کلاس خود را اداره می کنند.

  باید اذعان کرد مشکلات آموزشی به یکباره و ناگهان به وجود نمی آید، بلکه همیشه عوامل گوناگون و متنوعی زمینه ساز آن است. خانواده، دوستان، مدرسه، اجتماع و... تاثیرات عمده یی بر عملکرد تحصیلی دانش آموزان می گذارد که گاه آنها را از روند آموزش دور می سازد. در دنیای پرمساله یی که ما زندگی می کنیم، کودکان و نوجوانان نمی توانند مشکلات شخصی شان را (حتی آنهایی را که ارتباطی هم به درس و مدرسه ندارد)، پشت در کلاس جا بگذارند و پس از بازگشت از مدرسه، آنها را با خود به همراه ببرند. برای آنکه بچه ها از مدرسه، کلاس و درس لذت ببرند، استعدادهایشان شکوفا شود و تبدیل به افرادی سرزنده و پویا شوند، باید به تمامی نیازهای عاطفی، عقلانی، جسمانی و اجتماعی آنان توجه شود. تعامل و ارتباط بین معلم و شاگرد و شاگرد و شاگرد بخش مهمی از فرآیند آموزش و یادگیری است. هرچه آموزگاران به اهمیت این تعامل اجتماعی بیشتر پی ببرند، بهتر می توانند محیطی مساعد برای تدریس خود به وجود آورند. رفتارها و پاسخ های آموزگاران، مربیان و مشاوران مدرسه می تواند جوی از تفاهم و توافق یا خودسری و مشاجره در بین کلاس و دانش آموزان پدید آورد.(برگرفته از وبلاگ مریم شیخ زاده)